【高中语文】《齐桓晋文之事》重点语段挖空训练含答案

日期：2024-02-27 13:02 点击：

1、齐桓、晋文之事可得（ 能够 ）闻乎？”

2、仲尼之徒（ 这些人 ），无道桓、文之事者。

3、王见之，曰：“牛何之（ 到，往 ）？”对（ 回答 ）曰：“将以衅钟。”王曰：“舍（ 释放 ）之！吾不忍其觳觫，若无罪而就（ 靠近，走向 ）死地。”对曰：“然则（ 既然这样，那么 ）废衅钟与？”曰：“何可废也，以羊易（ 替换 ）之。”不识有诸（ 之乎 ）？

4、“是（ 这样 ）心足以王矣。百姓皆以（ 认为 ）王为爱（ 吝惜，舍不得 ）也”王曰：“然（ 正确 ），诚（ 确实，的确 ）有百姓者。”

5、以小易大，彼（ 他们 ）恶（ 怎么，哪里 ）知之？王若隐其无罪而就死地，则牛羊何择（ 区别 ）焉？”

6、《诗》云：‘他人有心，予忖度（ 推测，揣度 ）之。’。

7、此心之所以（ ……的原因 ）合于王者何也？”

8、曰：“有复（ 禀报 ）于王者曰：‘吾力足以举百钧，而不足以举一羽；明足以察秋毫之末，而不见舆薪（ 柴草 ）。’

9、挟（ 用胳膊夹着 ）太山以超（ 跳跃 ）北海，语人曰：‘我不能。’是诚不能也。

10、诗云：‘刑于寡妻，至于兄弟，以御（ 治理 ）于家邦。’言举斯（ 这 ）心加诸（ 之于 ）彼而已。

11、故推恩足以保四海，不推恩无以（ 没有……的办法 ）保妻子。古之人所以（ ……的原因 ）大过（ 超过 ）人者，无他焉，善推其所为而已矣！

12、权（ 称量 ），然后知轻重；度（ 丈量 ），然后知长短。物皆然，心为甚。王请度（ 考虑，打算 ）之。

13、抑王兴（ 发动，战争 ）甲兵（ 战争 ），危士臣，构怨（ 结怨 ）于诸侯，然后快于心与？”

14、为肥甘不足于口与？轻暖不足于体与？抑（ 还是 ）为采色不足视于目与？声音不足听于耳与？便嬖（ 君主左右受宠爱的人 ）不足使令于前与？

15、欲辟（ 开辟 ）土地，朝秦、楚，莅中国，而抚四夷（ 四方少数民族 ）也。以若（ 这样 ）所为，求若所欲，犹（ 像，如 ）缘（ 爬，攀援 ）木而求鱼也。”

16、王曰：“若（ 像，如 ）是其甚（ 厉害，严重 ）与？”曰：“殆（ 恐怕，可能 ）有甚焉。”

17、然则小固（ 本来 ）不可以敌大，寡固不可以敌众，弱固不可以敌强。海内（ 国境之内，天下 ）之地，方千里者九，齐集有其一；以一服八，何以异于邹敌楚哉！盖亦反其本（ 根本 ）矣！

18、今王发政施仁，使天下仕（ 做官 ）者皆欲立于王之朝，耕者皆欲耕于王之野，商贾（ 做生意的人 ）皆欲藏于王之市，行旅皆欲出于王之途，天下之欲疾（ 憎恨 ）其君者，皆欲赴诉于王：其若是，孰能御（ 抵挡 ）之？”

19、王曰：“吾惛，不能进于是矣！愿（ 希望 ）夫子辅吾志，明以教我。我虽不敏（ 聪慧 ），请尝试之！”

20、无恒产而有恒心者，惟士为能。若民，则无恒（ 固定不变 ）产，因无恒心。苟（ 如果 ）无恒心，放辟邪侈，无不为已。及（ 等到 ）陷于罪，然后从而刑之，是罔民也。焉（ 哪里 ）有仁人在位，罔民而可为也！

21、是故明君制民之产，必使仰足以事（ 侍奉，赡养 ）父母，俯足以畜（ 养育 ）妻子，乐岁（ 丰年 ）终身饱，凶年（ 荒年 ）免于死亡；然后驱而之（ 到，往 ）善，故民之从之也轻。

22、此惟救死而恐不赡（ 足够 ），奚（ 什么，哪里 ）暇（ 空闲 ）治礼义哉！

23、五亩之宅，树（ 种植 ）之以桑，五十者可以衣帛矣……谨庠序（ 学校 ）之教，申之以孝（ 孝敬父母 ）悌（ 敬爱兄长 ）之义，颁白者不负戴（ 顶着 ）于道路矣。