【高中范文】2023松江二模：控物能力VS自控能力

（原题呈现）

15.人的控物能力和自控能力发展往往不够平衡，有人说人类社会发展过程中自控能力比控物能力更重要。对此，你怎么看?

请写一篇文章，谈读你的认识与思考。要求：(1)自报题目；（2）不少于800字。
 

人的控物能力和自控能力在发展过程中往往难以取得绝对的协调与统一，因而有人给出了这样的论断，即:人类社会发展过程中自控能力比控物能力更重要。”以我见，该观点有失偏颇，我们更应在自控与控物中把握平衡，共鸣和谐之音。

人作为社会历史的创造者，在推进社会发展进程中常常承载着主体作用，“人是万物的尺度。”但个人主义走向极端的“偏至”则是不加控制的“自我”下所滋养出的恶果，马克思·韦伯在“世界的祛魅”中也揭示了自我意识过剩所造成社会性的崩溃，因而“自控能力”则成为了对万物尺度的把控。

“自控能力”指的是个体对于自身行为、欲望、原始动机等有意识控制的一种能力，从而避免使人的自我意识过剩而陷入沉沦放纵的漩涡。正如歌德笔下的浮士德在追求理性，与真善美和放纵自己的精神与肉体而无限享受下的困境，在与魔鬼菲斯特签订契约后他历经重重考验，最终仍选择了在追求真善美下实现自我价值。自控能力的可贵便在于使人走遂达和制欲之间取得的有机统一。而过度的自控则会异化为对自我发展的束缚。正如程朱理学所提出的“存天理，灭人欲。“给欲望套上层层枷锁后人也失去了推动自我发展的内生动力，从而阻碍了社会的前进。

“控物能力”则指对外界客观存在的事物间的把控能力，从而做到“物为人所用”，“不为物所役”的能力。然而现代科技的飞速发展下人们逐渐将“价值”奉为至泉，被信息茧房包裹中我们逐渐无法逃脱“为物所役”的命运，陷入个人原子化社会而被虚拟所蚕食的后真相时代下，夺回控物的主动权则显得尤为关键，而不幸的则是夺回主权的意识正所在迭起的科技浪潮中消失殆尽。正如波兹曼在《娱乐至死》中所表露出的担忧:“人们将被他们热爱的事物所消灭。”而我们若无限放纵，只会在海德格尔那轰鸣的自我真相下而听力尽失。因而控物能力在人类社会的发展下的作用也同样不容小觑。

揆诸今日，留给人类社会的议题则是在控物与自控间的平衡，从而以自我价值的实现推动社会的演进。加缪的存在主义提出人应当以实现自我价值作为人生的最终目标，从而直面社会的无序与荒诞。我们也应在追求真理的道路上不断开拓，在遂达与制欲之取得平衡。

穿花寻路，浩气展霓虹，愿我们都能走在探求真理的道路上把握曙光!