古诗文阅读训练：《山不在高》《蔡洪赴洛》

【甲】

　　山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

（选自《陋室铭》）

【乙】

　　蔡洪赴洛，洛中人问曰：“幕府初开群公辟命求英奇于仄陋采贤俊于岩穴。君吴楚之士，亡国之余，有何异才而应斯举？”蔡答曰：“夜光之珠，不必出于孟津之河；盈握之璧，不必采于昆仑之山。大禹生于东夷，文王生于西羌。圣贤所出，何必常处。昔武王伐纣，迁顽民于洛邑，得无诸君是其苗裔乎？”

（节选自《世说新语》）

1.用“/”给下面句子断句。（限断三处）
幕府初开群公辟命求英奇于仄陋采贤俊于岩穴。

2.下列说法错误的一项是　　（　　）
A．“何陋之有”和“盈握之壁，不必采于昆仑之山”两句都是倒装句。
B．“斯是陋室”的“斯”与“有何异才而应斯举”的“斯”意思都一样，都解释为“这”。
C．“夜光之珠，不必出于孟津之河；盈握之璧，不必采于昆仑之山”用了对比的写法，就像《陋室铭》中的“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵”。
D．洛中人认为蔡洪是“吴楚之士，亡国之余”，就看不起他；蔡洪据此进行了有力地反驳。 

3.将下列语句翻译成现代汉语。
（1）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

（2）昔武王伐纣，迁顽民于洛邑，得无诸君是其苗裔乎？

4.【甲】【乙】两文，都列举了古代名贤的例子，但用意却各不相同。请阅读选文，试探究【甲】【乙】两篇文章各有什么用意。

5.“斯是陋室，惟吾德馨”一句，在翻译成现代汉语时，出现了两种翻译，请结合《陋室铭》及其写作背景，说说下面两种翻译中哪一种更合适，并简述理由。
【翻译一】这是简陋的居室，只要我住屋的人品德好，也就不显得简陋了。
【翻译二】这是简陋的居室，只要我住屋的人品德好，不像县令你（势利小人）。
写作背景：和州知县是个势利小人，在刘禹锡被贬期间，将其撵到城中一间只有一床一桌一椅的破旧小屋中，刘禹锡愤而写下《陋室铭》予以回击。